NB Việt Thường Gp Về Thư Xin Bỏ Thẻ Đảng Nh Văn Phạm Đnh Trọng
Audio
Audio 1 - Nghề viết/ lch của nh văn Cộng Sản
Audio
Audio 2 - Phạm Đnh Trọng giả vờ ra khỏi đảng để che tội cho VGCS
Trần Ph (1904-1931)
H Huy Tập
Tổng B thư Đảng VG Cộng sản Việt Nam
(24 thng 4 năm 1906 28 thng 8 năm 1941)
Gio sư Nguyễn Huệ Chi (Dn chủ cuội)
Tm tnh với nhạc sĩ T Hải, nh văn Phạm Đnh Trọng: Người Cộng sản chn chnh?
Nguyễn Khoa Thi Anh
Thưa hai bc v cc bậc đn anh,
Hm nay l ngy Thứ Su đen (Black Friday: khng hiểu sao người Mỹ lại gọi một ngy sau Thanksgiving/Lễ tạ Ơn l thứ Su Đen? (1) Sao ti lạ buồn b ấm ức thế ny? Lẽ ra ti phải chuẩn bị ln đường sau khi vo mạng hay đọc bo tm kiếm những cuộc Sales m chọn mua những mn bo bở trong ngy đại hạ gi lớn nhất của Hoa Kỳ (trong khi c những người lại ht 'Như c bc Hồ trong ngy vui đại thắng') sau khi Tạ Ơn trời đất, Cha-Phật - nhưng khng - như nhiều thn phận Việt, ti khng c g để tạ ơn Bc v Đảng v đất nước vẫn u m đi dưới bảng chỉ đường của tr tuệ. Thế nn, ti vẫn đi tm th đau thương của qu hương, khng lẩn trnh, tm qun, lấp liếm hay giải sầu bằng th vui hay những tiu khiển khc. Viết v viết, mong tm những quả tim rung động cng một giai điệu.
Ngoi kia my m xm xịt, giăng mắc cả một vng Vịnh. Pha Bắc Vịnh nơi ti cư tr, sng nay đ trải qua một cơn mưa sớm, giờ ny trời khng tươi sng, cng cy l ủ rũ, vẫn trĩu nặng một mu ảm đạm như tm tư buồn thảm của người viết, vừa đọc xong mấy bi rỉ-mu-trong-tim như của nh văn Phạm Đnh Trọng, sau đ lại bồi thm một bi của người bạn thn phng khong, đột ph v triết l Nguyễn hữu Lim.
Đất nước, cn u m đến bao giờ? Lnh đạo Cộng sản u m tham tn, người chống Cộng bị hận th lm mờ l tr u m đ đnh, chằng lẽ người thức, sng suốt nhn ra vấn đề lại khng phải l số đng tm ra được lối đi ring trong cộng đồng hải ngoại sao?
Đến thế kỷ 21 rồi, người Việt vẫn chống người Việt, khng biết đu l bạn đu l th, những người chống Cộng hải ngoại vẫn dậm chn tại chỗ, chỉ v ci chủ nghĩa ngoại lai qui c Mc-Lnin-Hồ chủ tịch gy căm phẫn khắp nơi. Ở đy ti khng ni đến ch chống chuyện tn độc, tham nhũng, khiếp hn của lnh đạo Việt Nam trước Bắc triều. Ở đy ti chỉ muốn ni đến sự ngu xuẩn của một số người mang danh chống Cộng rồi chụp mũ cho tất cả những người nằm trong phạm tr dn tộc, lỡ lm người dn trong một chế độ, guồng my hỗn tạp của thời kinh-tế-thị-trường-theo-định-hướng-x-hội-chủ-nghĩa.
Để chủ thể ha vấn đề, xin mời qu vị đọc giả no chưa c dịp, hy đọc bi: Meet Vietnam '09: Cm ơn qu hương bao giờ hết chủ nghĩa? của tc giả v những lời ph bnh v căn cứ ở phần gp bn dưới. Sau đ cũng xin qu độc giả đọc bi i! Sao tớ thm lm "Dziệt kiều tiu biểu" lc ny qu! của nhạc sĩ T Hải m chim nghiệm, ngẫm nghĩ cho ci thn phận Việt Nam lc ny! Muốn cho đất nước tươi sng, hết Cộng sản, nhưng khng thu phục nhn tm - vng, ngay cả những người Cộng sản cũng cn nhn tm - lại đi chống những người dn trong chế độ (chưa kể những người hải ngoại đang đau buồn cho phần số của đất nước hiện nay) th thật l qu km cỏi!
Gọi thương gia l Việt cộng đ qu đng, lại cng thất sch hơn khi dng những danh từ khiếm nh, tục tĩu để gọi những nghệ nhn trong nước ra chỉ v họ theo phi đon nh nước qua San Francisco ph trương văn ha, biểu diễn nghệ thuật. Hoặc giả, người ta cho những người dạy học hay lm chuyện x hội ở Việt Nam l thin Cộng, đấy l chưa ni đến những người lm ăn trong nước nhiều khi bị gn l Việt Cộng hay 'hợp tc với Việt Cộng'.
Chẳng lẽ lại chờ đến khi no Việt Nam thật tụt hậu hay khi chế độ đến hồi co chung khi đ mới về gip đất nước? Lc đ chắc g đất nước cn thuộc chủ quyền Việt Nam? C lẽ gip dn tộc trong khi Cộng sản Việt Nam cn nắm quyền cũng như gip cho dn tộc trong lc họ đang nằm dưới sự đ hộ gin tiếp của phương Bắc chẳng khc biệt hay mắc mớ g đến cc ng chống Cộng, đng khng? Đằng no cầm quyền cũng l Cộng sản cả, cho d dn chng chết tiệt cả l nh chng n cũng chẳng sao! Kinh tế c lụn bại, dn tộc c suy đồi th lỗi phải đều do đảng Cộng sản, chủ nghĩa Mackeno m ra cả. Mọi người Việt -Nam khc phải bnh chn như vại?
Người tr thức cng 'đm qu khch' cng nhau vật lộn đến bao giờ?
Nhưng thi, chng ta khng nn tốn th giờ vật lộn với những người thiếu suy nghĩ nu trn. Cng vận dụng cơ bắp th cng tối tr.
Ti th giữ tnh n ha, nhn nhượng, gp tranh luận với những bc Cộng-sản-chn-chnh như nh văn Phạm Đnh Trọng vừa mới từ bỏ Cộng Sản sau 40 năm trun chuyn với Đảng th tốt hơn. May ra, chng ta cn bắc được nhịp cầu tri m dễ hơn l tm mẫu số chung với những người mang danh "Dziệt kiều chống Cộng" ny. Họ chỉ biết Dziệt (diệt/giết) kiều yu nước thi. Rốt cuộc chẳng cn ai biết yu nước, yu ni, hay yu v mồm chống Cộng của cc bc mang danh l 'dziệt kiều' ny!
Cch đy bốn năm ti c viết mấy bi về những người Cộng sản chn chnh trn talawas, bị nhiều người tử tế cho mnh l ngy thơ, bảo rằng lm g c người Cộng sản chn chnh m Thi Anh lại tốn hơi phn tch, phn biệt giữa những người Cộng sản gộc hay đại gian c (đng vai đấng cứu tinh) với những người v l tưởng đấu tranh cho dn tộc theo đảng Cộng sản chống lại đế quốc hoặc những cường ho c b (khng hẳn l những nạn nhn trong Cải cch Ruộng đất). Nhưng nghiệm lại, ti thấy mnh cũng khng ngy thơ lắm đu! Bằng chứng l c những người Cộng sản chn chnh đi theo tiếng gọi của lng yu nước như bc Phạm Đnh Trọng v trước bc Trọng cn c những vị như nh thơ Đồi Tm Hoa Sim Hữu Loan hay tướng Trần Độ, cụ Hong Minh Chnh, ng Trần Xun Bch, b Tn Nữ thị Ninh, ng nhạc sĩ 'ti l một thằng hn' T Hải, v.v.. v v.v..
Ti vẫn lập luận rằng chủ nghĩa Cộng sản l một chủ nghĩa hoang tưởng từ trong trứng nước. Khng kể những khi niệm bc i, chia xẻ, bắt nguồn trong thnh kinh hay đạo gio, kể từ lc Karl Marx xuất bản quyển Communist Manifesto (1848) cho đến khi Lenin p đặt chủ thuyết ny vo một nước lạc hậu (thay v một nước tư bản, cng nghệ ha như Anh, Php, Đức, Mỹ) để cướp chnh quyền Nga hong vo năm 1917, thực hiện đồ ring tư của mnh, th tất cả cc lnh tụ như Hồ ch Minh, Mao trạch Đng, v.v.. đều thi hnh mộng b quyền v tham vọng c nhn của mnh bằng chủ thuyết Cộng sản.
Đối với cc người Cộng sản chn chnh được l tưởng ha bởi đấu tranh giai cấp do những người Cộng sản chnh thống (gộc) chủ xướng, th cuộc đấu tranh giải phng đất nước khỏi ch đế quốc thật l đẹp v hng trng, nhưng c lẽ họ qun rằng tất cả những khẩu hiệu, gio điều Cộng sản chỉ l những trang sức, điểm t cho một chủ thuyết khng tưởng, che dấu những tham vọng đặc quyền, đặc lợi của một phe đảng.
Ti khng hiểu nếu ng Hồ cn sống đến ngy nay th đất nước sẽ đi về đu, nhưng ti biết r dưới thời ng vo năm 1956, thủ tướng Phạm văn Đồng đ k kết cng hm chấp nhận chủ quyền của Trung quốc trn quần đảo Hong sa, (m ngy nay Trung quốc đ cng bố như một sự đ rồi/fait accompli) cũng như chnh ng Hồ, năm 1946 đ k hiệp ước mồng 6 thng 3, chấp nhận cho Php trở lại chiếm đng Việt Nam (Hải Phng v H Nội (2).
Nhằm thu phục nhiều phần tử yu nước l tưởng, ng Hồ đ dng mưu chước, thể hiện qua chuyện cho Php trở lại Việt Nam rồi lại ko di cuộc chiến thần thnh (với chiến thắng Điện bin Phủ) m nhiều sử gia cho l khng cần thiết. Vo những năm ny, nhiều đế quốc đ trả lại độc lập cho nhiều thuộc địa trn thế giới m khng cần đổ mu.
Mọi chuyện qu khứ cũng đ qua, chỉ buồn l mu xương của cha ng đ đổ qu nhiều để ngy nay đất nước cng ngy cng tăm tối, khng thấy lối thot. n cố tri tn sẽ gip cho chng ta tm hiểu được ngọn ngnh lịch sử hầu tm ra một lối thot hiểm trn cả hận th v gian dối. Chủ của ti hm nay chỉ muốn cho thấy một đại bi kịch của Cộng sản đ ko di ngt thế kỷ nay, gy nhiều thảm trạng, mong chia sẻ đi điều với những người cn quan tm đến đất nước, khng hề c bới lng tm vết hay luận tội ai.
Người Việt (quốc gia) chn chnh hay chnh thống cũng khng nn xt nt m loại bỏ những ai c nhuốm một t hồng đo, bởi v con người biết suy xt cần đặt mnh vo những trạng huống của người khc v hon cảnh của họ. Nhất l ngy hm nay, thế giới trong một trạng thi ton-cầu-ha, ranh giới quốc-cộng khng cn r rệt v đng ght như thời chiến tranh ly cch. Người ta khng thể quan niệm khng-đội-trời-chung/bất cộng đi thin như những qun tử Tu ngy xưa nữa. Bởi lẽ, ở đu m khng c người tốt người xấu, ở đu m chẳng c người theo Cộng sản, thin tả thin hữu? Xin đừng ni với ti ở xứ Mỹ l tưởng th khng c người Cộng sản.
Ti l người sinh sau đẻ muộn khng gp phần vo chuyện nồi da so thịt, chiến tranh, giết chc, hận th, khng bị t đy, cộng sản p bức, khng chịu nhiều ngang tri đau thương như những đn anh đi trước, đương nhin ti khng thể ph phn, on ght cc người căm th cộng sản. Ngược lại, ti cũng khng thấy chuyện on th, chửi-rủa-mi-một-luận-điệu c thể gip cho mnh sng suốt minh định tnh hnh hay đạt được mục đch hay ho hay hữu ch g cho đất nước. Điều ny khng c nghĩa l ti - một con dn Việt Nam trước (cng dn Mỹ sau) - khng biết đau buồn, tức giận v chuyện cai trị của cc ng lớn đưa dn tộc vo ng cn, vong quốc.
Chỉ xin thưa với nhạc sĩ T Hải v nh văn Phạm Đnh Trọng như thế ny: ở hải ngoại vẫn c những người sng suốt, khng bị m hoặc như những ng Dziệt kiều yu nước -- trẻ hay gi -- họ nhận định được tnh hnh, nhưng đang bị lm vo một căn bệnh trầm kha mn tnh v chuyện đất nước, họ cảm thấy bất lực trước những đổ vỡ trầm trọng chồng ln những đổ vỡ tang thương, m cng ngy cng cảm thấy v vọng v những quyết định tc hại qui c, vong bản v vinh thn ph gia của cc lnh tụ nh nước bất kể sự sống cn của dn tộc.
Ngoi những sức p của cuộc sống, người viết bị tịt ngi bấy lu cũng do những đổ vỡ tc hại tang hoang ni trn, cộng với những hăm hở u m m chướng của hải ngoại. Ti cũng thường ao ước rằng mọi con dn Việt, thức tỉnh hay phản tỉnh, hy bnh tm động no trước những đổ vở khủng khiếp, tưởng chừng như v phương cứu chữa, nhằm tm một hướng đi. Cầu mong nhiều người lin đới trch nhiệm trong nước sẽ tỉnh giấc sau một hế kỷ u buồn, vứt bỏ những ci ch Cộng sản sớm hơn 40 năm của ng Phạm Đnh Trọng, hay nhạc sĩ T Hải, gip cho đất nước đảo lại được thế cờ nan giải.Hy vọng họ sẽ khng chấp nhất một kẻ phổi b, ăn ngay ni thẳng như thằng Thi Anh ny.
(NPX): Thứ su đen:"Đen" xuất pht từ thuật ngữ kế ton.Thuở trước,trong sổ kế ton,kết số lỗ được vết băng mực đỏ,do đ c thuật ngữ in the red,chỉ tnh trạng thua lỗ.Kết số lời được vit bằng mực đen,do đ c thuật ngữ in the black,v dụ bản tin trn một đi tv địa phương Lancaster PA đ ni"Business hopes the holidays sales will put them back in the black".Bo Việt ngữ dich thứ su đen l đng nếu hiu theo nghĩa kế ton,nhưng dịch th su đen tối l khng đng.
.jpg)