LTS: Hồn Việt UK online vừa nhận được từ một thân hữu gửi tới bức "Tâm thư của Giáo Dân Công Giáo Hải Ngoại", tác giả Nguyễn An B́nh. Nội dung bức tâm thư đề cập đến "Lá Thư Ngỏ Của Ba Giám Mục Việt Nam Hải Ngoại Gởi Các Linh Mục, Tu Sĩ, Và Cộng Đoàn Dân Chúa Tại Hải Ngoại" (xin đính kèm phía dưới bài), về việc lên tiếng hiệp thông, ủng hộ sự đ̣i hỏi công lư, ḥa b́nh và tự do tín ngưỡng tại giáo xứ Thái Hà, TGP Hà nội, Việt Nam. Chúng tôi trân trọng xin giới thiệu đến quư độc giả để rộng đường dư luận.
Tâm Tư Của Giáo Dân Công Giáo Hải Ngoại
Kính Thưa Qúy Vị,
Bắt đầu từ hồi đó đă có Giám Mục, Linh Mục và đồng bào hải ngọai tổ chức thắp nến để hiệp thông cùng với các linh mục ḍng Chúa Cứu Thế và Giáo Dân Thái Hà, Mỹ lộc, Giao Điểm Con Cuông, đồng thời lên tiếng cho toàn thế giới biết về CSVN đang đàn ápTự Do Tôn Giáo và nhân Quyền tại Việt Nam và để tạo sức mạnh quần chúng trên toàn thế giới hướng về Việt Nam hỗ trợ cho sự tranh đấu của các Linh Mục Ḍng Chúa Cứu Thế và giáo dân xứ Thái Hà, Mỹ Lộc, Giao Điểm, Con Cuông tại Việt Nam.
Ngày 21 tháng 11 năm 2011 ông Nguyễn Văn Huynh đă gửi thỉnh nguyện thơ tới 3 Vị Giám Mục VN tiên khởi nơi hải ngọai và thỉnh cầu qúy Đức Giám Mục hiệp thông với đồng bào hải ngọai thắp nến cầu nguyện, đồng thời lên tiếng bằng cách phát động chiến dịch lấy chữ kư gửi tới các vị nguyên thủ Quốc Gia và các HĐGM Công Giáo trên thê giới Tự Do xin cầu nguyện và bệnh vực cho các Linh Mục Ḍng Chúa Cứu Thế và giáo dân giáo xứ Thái Hà đang bị đàn áp hiện ở trong t́nh trạng sống c̣n.
Theo tin Viet Catholic News, GM Mai Thanh Lương đă gửi thơ mời GM Nguyễn Mạnh Hiếu từ Canada, GM Nguyễn Văn Long từ Úc Châu vể họp cùng với các Linh mục, Tu Sĩ và giáo dân từ ngày 28 đến ngày 30 tháng 11 năm 2011 tại Trung Tâm Công Giáo Orange County California. (VietCatholicNews).
Hăy nh́n lại các sụ kiện xẩy ra từ ngày CSVN chiếm Miền Bắc năm 1954 tới ngày nay đă có những hành động như thế nào với các tôn giáo??? Cộng Sản Việt Nam, con đẻ của Đảng CS Xô Viết (Nga) theo thuyết Karl. Marx duy vật làm biện chứng (vô thần) coi tôn giáo là thuốc phiện ru ngủ, cần phải tiêu diệt.
- Năm 1954 Đảng CSVN chiếm được miền Bắc và thành lập Uỷ Ban Đoàn Kết Công Giáo do Linh Mục Vũ Xuân Kỷ và Linh Mục Nguyễn Thế Vịnh lănh đạo (ngọai vi của Đảng CSVN) với mục đích dùng người cùng tôn giáo tiêu diệt tôn giáo ḿnh. Uỷ Ban này đ̣i hỏi các Giám Mục miền Bắc cho phép Uỷ Ban được sinh hoạt trong các giáo phân, nhưng các Giám Mục miền Bắc đă không chấp thuận. Đảng CS đă thẳng tay tiêu diệt Công giáo bằng cách bắt các Linh mục và giáo dân đi tù đầy ở trại Lư Bá Sơ và trai Cổng Trời, đồng thời tịch thu nhà thờ, thánh thất để làm nhà kho cho Hợp Tác Xă (GM. Lê Đức Trọng là chứng nhân).
- Năm 1975 Đảng CSVN chiếm trọn miền Nam và điều động LM Nguyễn Thế Vịnh vào miền Nam phối hợp với các LM đảng Viên CS là: Huỳnh Công Minh, Phan Khắc Từ, Vương Đ́nh Bích v.v… đ̣i trục xuất Đức Khâm Sứ Ṭa Thánh ra khỏi Việt Nam, đ̣i hỏi các Giám Mục miền Nam cho Ủy Ban Đoàn Kết Công Giáo được sinh hoạt trong các giáo phận. Đức TGM. Nguyễn Kim Điền từ chối và Ngài đă bị chúng giết bằng thuốc độc.
- Đảng CS VN muốn điều khiển giáo Hội Cộng Giáo Việt Nam theo chủ trương và đường lối của Đảng nên chúng truy t́m các LM thiếu phẩm chất đạo đ ức, đặt quyển lợi cá nhân trên quyền lợi tôn giáo và chiêu dụ bằng cách cho nhiều quyền lợi vật chất (như đề nghi thăng chức,bổ nhiệm làm việc tại những nơi quan trọng mầu mỡ...). Khi đă bị dính chàm, Đảng CS sẽ điều khiển sai khiến theo chỉ thị của Đảng, do đó đă xẩy ra những hiện tượng như:
- GM Tri Bửu Thiên đưa lư thuyết CS vào Đại Chủng Viện Giáo Phận Cần Thơ.
- Đặc biệt GM Nguyễn Văn Khảm đă đưa lư thuyết Karl Marx vào trong thánh đường thuyết giảng tại điạ phận Sài G̣n và lại c̣n tai tiếng có con rơi.
- Ngay cả ở Hải ngoại, Lm Nguyễn Ngọc Dũng ở LA Vandou miền Nam nước Pháp,
đă phá hoại trinh tiết con gái, theo sự tố cáo của cô LTTN trên diễn đàn
(tamlinhvaodoi.net).
Chúng ta ở hải ngoại cần phải sáng suốt nhận rơ sự việc: Đừng tin vào những lời nói của các Mục Tử đó và hăy nh́n kỹ vào những việc các Mục Tử đó đă làm, để nhận rơ đâu là Mục Tử thực sự của Chúa Giêsu và đâu là Mục Tử đang mượn chiếc áo nhà tu để bắt tay với Qủy Satan.
Do văn thư của Sở Thuế Vụ Hoa Kỳ mới phổ biến, đoạn 501a có ghi là các cơ sở Tu Hội hay nhà Ḍng không được khai miến trừ thuế. Như vậy,việc quyên góp tiền của giáo dân hải ngọai đưa về VN ăn chia 100% với các quan chức CSVN để chúng mạnh tay đàn áp tôn giáo, điều này có vi phạm luật thuế vụ Hoa Kỳ không???.
Kính chào Qúy Vị.
Ngày 17 tháng 12 năm 2011 --------------------------------------------------
Lá Thư Ngỏ Của Ba Giám Mục Việt Nam Hải Ngoại Gởi Các Linh Mục, Tu Sĩ, Và Cộng Đoàn Dân Chúa Tại Hải Ngoại
Chúng tôi biểu lộ sự liên đới với Giáo Hội quê mẹ Việt Nam trong cuộc hành tŕnh tiến về tương lai tươi sáng hơn cho Giáo Hội và cho đất nước. Nhất là, chúng tôi đặc biệt biểu tỏ sự liên đới với giáo xứ Thái Hà hiện đang chịu nhiều thử thách trong khi đ̣i hỏi những điều chính đáng. Chúng tôi kêu gọi nhà cầm quyền hăy tôn trọng tự do tôn giáo và nhân quyền, để người dân được sống đúng với nhân phẩm theo hiến chư ơng của Liên Hiệp Quốc và có đủ điều kiện để phát huy một đất nước thật sự tự do, độc lập và thịnh vượng.
Kính thưa qúy Đức Ông, Linh Mục, Tu Sĩ và anh chị em tín hữu,
Trong tuần vừa qua từ ngày 28 tháng 11 đến ngày 2 tháng 12, ba anh em chúng tôi là Dominic Mai Thanh Lương, Giám Mục Phụ Tá Giáo Phận Orange, Hoa Kỳ, Vincent Nguyễn Mạnh Hiếu, Giám Mục Phụ Tá Tổng Giáo Phận Toronto, Canada và Vincent Nguyễn Văn Long, Giám Mục Phụ Tá Tổng Giáo Phận Melbourne, Australia, đă có dịp gặp gỡ và chia sẻ những kinh nghiệm mục vụ cũng như những thao thức của các Cộng Đồng Dân Chúa nơi chúng tôi đang sống và làm việc. Chúng tôi cũng có dịp lắng nghe những quan tâm, ưu tư của các linh mục, tu sĩ và giáo dân qua những cuộc đối thoại trong tinh thần đoàn kết và xây dựng. Mặc dù đây chỉ là buổi gặp gỡ hữu nghị, chúng tôi nhận thấy cũng cần chia sẻ với anh chị em một số điều như sau:
1. Chúng tôi chúc tụng, ngợi khen và cảm tạ Thiên Chúa đă thương d́u dắt khối người Việt Công Giáo hải ngoại. Sau những năm tháng nhiều đau thương, vất vả và khốn khổ, chúng ta đă ổn định và trở thành một trong những phần tử năng động nhất trong các Giáo Hội địa phưong, nơi chúng ta sinh sống. Lực lượng các linh mục, tu sĩ, giáo dân đông đảo và nhất là đời sống đạo nhiệt thành đă làm rạng rỡ cho truyền thống và di sản đức tin mà các Thánh Tử Đạo Việt Nam đă đổ máu đào minh chứng.
2. Chúng tôi cũng cảm tạ Thiên Chúa v́ tấm gương trung kiên anh dũng của Đức Cố Hồng Y Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận. Quá tŕnh phong thánh đă được xúc tiến cho vị “Tôi Tớ Chúa” này với nhiều cuộc lắng nghe các nhân chứng ở nhiều nơi trên thế giới. Chúng tôi kêu gọi anh chị em tiếp tục cầu nguyện và hợp tác khi có thể, ngơ hầu Ngài sớm được tôn phong vào hàng hiển thánh, làm vinh danh Giáo Hội và dân tộc Việt Nam.
3. Chúng tôi cảm thấy cần phát huy tinh thần đoàn kết và liên đới trong các thành phần Dân Chúa, hầu tạo sức mạnh và hữu hiệu hóa các sinh hoạt của chúng ta từ trong các giáo đoàn đến giáo phận, quốc gia và quốc tế. Chúng tôi rất hoan nghênh và khuyến khích các sinh hoạt nhằm tạo t́nh liên đới, giúp nhau thăng tiến trong công việc mục vụ và sống đạo.
4. Chúng tôi cũng nhận thấy cần đáp ứng với các nhu cầu mới trong hoàn cảnh mục vụ mới: các anh em linh mục tu sĩ thế hệ trẻ, giới trẻ thuộc thế hệ thứ hai và thứ ba tại hải ngoại, các cháu thiếu nhi… Nỗi ưu tư chung của chúng ta là làm sao duy tŕ gia sản đức tin và văn hóa đặc thù Việt Nam cho các thế hệ nối tiếp trong môi trường tục hóa đang đe dọa đến đời sống siêu nhiên của người tín hữu.
5. Sau cùng, chúng tôi biểu lộ sự liên đới với Giáo Hội quê mẹ Việt Nam trong cuộc hành tŕnh tiến về tương lai tươi sáng hơn cho Giáo Hội và cho đất nước. Nhất là, chúng tôi đặc biệt biểu tỏ sự liên đới với giáo xứ Thái Hà hiện đang chịu nhiều thử thách trong khi đ̣i hỏi những điều chính đáng. Chúng tôi kêu gọi nhà cầm quyền hăy tôn trọng tự do tôn giáo và nhân quyền, để người dân được sống đúng với nhân phẩm theo hiến chương của Liên Hiệp Quốc và có đủ điều kiện để phát huy một đất nước thật sự tự do, độc lập và thịnh vượng.
Chúng tôi cảm tạ Thiên Chúa đă quan pḥng cho chúng tôi có cơ hội gặp gỡ, chia sẻ và lắng nghe. Chúng tôi cũng nhận ra sự hạn hẹp trong cuộc gặp gỡ lần đầu tiên này trước nhiều kỳ vọng của nhiều tổ chức, đoàn thể cũng như cá nhân trong khối người Việt Công Giáo hải ngoại. Ước mong của chúng tôi là tiếp tục lắng nghe và cầu nguyen để dưới sự linh ứng của Chúa Thánh Thần, chúng tôi sẽ phục vụ anh chị em một cách hữu hiệu hơn và mang lại nhiều lợi ích cho Giáo Hội.
Trong Chúa Giêsu Kitô,
Các Đức Cha đồng kư tên
+Vincent Nguyễn Mạnh Hiếu +Vincent Nguyễn Văn Long Viết tại Trung Tâm Mục Vụ Việt Nam Orange County, ngày 2 tháng 12 năm 2011
|