Loài Tu Hú Đỏ đẻ nhờ tổ Quạ Vàng

 

Phán Quan

 

 

Khi ấy Chúa Jesus dẫn một số đồ đệ đi trên đường, thì có người nhà của Gioan tới báo tin mẹ của Gioan vừa mới mất và xin ông trở về nhà lo tang ma chôn cất mẹ mình. Gioan thưa với Chúa:

-  Thưa thầy, mẹ con đã mất, con xin phép thầy cho con về nhà chôn cất mẹ xong, con sẽ tiếp tục theo thầy.

 

Chúa Jesus quay lại, ôn tồn nói với Gioan:

-  Hãy để kẻ chết chôn người chết, còn con hãy theo ta mà tìm đường sáng…!

 

Với riêng tôi, đây là câu chuyện trong sách Phúc Âm mà tôi rất tâm đắc và thú vị vô cùng mỗi khi nhìn lại những hệ lụy của cuộc đời một nhân sinh trong dòng đời tất bật và trôi lăn cho tới khi nhắm mắt rời bỏ thế gian đa sự và:

Ôi thế gian có bao điều mầu nhiệm

Linh hồn con học mãi vẫn chưa thông !

Đời mênh mông trong vũ trụ rỗng không

Mấy ai biết đãi vàng trong đất thiện?

 

Quả thật vậy. Nếu chúng ta chỉ sống ví như loài côn trùng bưới móc kiếm ăn nuôi thân và tô chuốt cho bộ lông có sắc đẹp mượt mà lóng lánh, thì có khác gì “kẻ chết”, vì tất cả chỉ để nuôi khối thân vốn chỉ là 32 thể vật chất xương thịt, nội tạng hữu cơ được bao bọc bởi “cái” túi da ngoài có lông tóc, móng tay, móng chân thô kệch chẳng có gì gọi là tốt đẹp, nếu đem phân rã ra từng phần của thân thể bày lên thớt gỗ…? Do vậy, nếu “con” người sinh ra rồi sống tất bật mưu sinh suốt cuộc đời chỉ để thu hoạch lợi lộc, tiền bạc, của cải vật chất với mục đích ăn uống vật thực, tô chuốt vẻ ngoài với quần áo lụa là, gấm vóc, đeo mang trên mình vàng bạc, ngọc ngà, châu báu…và “bộ đồ lòng” dạ dày, ruột non, ruột già có khác gì cổ máy xay nghiền xác động vật trâu bò, dê lợn, gà vịt, ngan ngỗng, chim muông và luôn cả côn trùng giun dế…! Tranh giành tiền bạc, của cải, địa vị, lợi danh,… rồi giết hại lẫn nhau thì có khác gì loài dã thú man rợ? Do vậy, nếu “con” người sống chỉ để nuôi Thân thì “sinh” làm nô lệ cho thân xác và nếu có tài thì cũng sẽ sử dụng “cái” tài đó để phục vụ cho kẻ có vị thế cao hơn, để có được của cải vật chất nuôi cho vinh thân phì da… Thực chất vẫn là “Nuôi Thân Sinh Nô Tài”.

 

Người cố gắng kham nhẫn, siêng năng học hành với học trình thành đạt là nuôi Trí tất sẽ sinh thành Nhân tài có lợi ích cho gia đình, xã hội, quốc gia và có thể làm lợi ích cho cả nhân loại với những phát minh thực sự làm cho đời sống con người hạnh phúc hài hòa và thăng hoa. Đó chính là ý nghĩa của câu châm ngôn hiền triết “Nuôi Trí Sinh Nhân Tài”.

 

Đặc biệt nếu người có Trí thức lại có Tâm thức biết kham nhẫn tầm học thuật tư tưởng thanh cao để tu tập rèn Thân, luyện Tâm ắt sẽ sinh Thiên tài vượt qua khỏi tầng lớp nhân sinh, nhân tính, nhân tình tầm thường của “kẻ chết” đang khi còn sống. Do vậy, Chúa Jesus đã nói với Gioan đích thật là “ngôi lời”: “Hãy để kẻ chết chôn người chết, còn ngươi hãy theo ta tìm đường sáng” là vậy.

 

Trong sách Phúc Âm có ghi chép nhiều câu chuyện Tâm thức cao thâm, lý tưởng tốt đẹp, chân thật và thiện lành để cho ta cầu học. Trong số những người có ý chí và lý tưởng bước theo học với Chúa để phụng vụ Kính Chúa và Yêu Người với tấm lòng bác ái dành cho tha nhân mà hết lòng tu học, rồi cật lực rao giảng Phúc Âm ban phát lời Chúa nhân từ cho đàn chiên con thẩm thấu giáo lý, trau dồi phẩm hạnh trong đời sống phàm nhân và hậu thưởng là sẽ về nước Trời hạnh phúc trong ân sủng của Mẹ Maria và Thiên Chúa.

 

Do vậy, Linh mục là bậc hữu học Phúc Âm, là nuôi Tâm để thành toàn chức Thánh với Giáo Hội Thiên Chúa trên Trời và dưới Thế, và là trách nhiệm của người chăn chiên… Cũng bởi ý nghĩa cao đẹp đó mà chúng ta trân trọng, tôn quí bậc Linh Mục và xứng danh Cha là hạng bậc bề trên cao thượng.

 

Nhưng trong tình thế đất nước Việt Nam chúng ta, nhất là ở giai đoạn từ sau 1975 đã trở thành quốc gia theo Chủ Nghĩa Xã Hội, đảng Cộng Sản độc tài cai trị với quốc sách triệt hạ tôn giáo, đã thẳng tay bắt bớ, giam tù và giết hại các Linh mục có tư tưởng, hành vi không thỏa hiệp, chống đối với chúng, tịch thu, phá hoại các chủng viện đào tạo chủng sinh, trưng dụng nhà thờ làm cơ sở đảng bộ,… Tuy vậy, giáo dân âm thầm bất tuân bạo quyền, tẩy chay ngầm cho tới công khai mọi đề nghị có tính chất “vỗ an” giai đoạn của nhà cầm quyền…

 

Sau vài thập niên cho tới hiện tại, nhà cầm quyền đảng và chính quyền cai trị đã đào tạo xong lớp Công An Tôn Giáo làm “tu sĩ chính qui” có “học trình” khá bài bản từ chủng viện, nhà thờ, chùa chiền trong hệ thống “Tôn Giáo Quốc Doanh” có Tổng Giám Mục, Giám Mục quản trị Giáo Sứ, Nhà Thờ từ Tỉnh Dòng, Quận Huyện, Thôn Xã,  và Tăng Thống, Pháp Chủ, Viện Chủ, Trụ Trì,... quản trị “cơ sở tôn giáo” rất “hoành tráng” nhờ vào tiền bạc đóng góp của giáo dân, Phật tử từ trong nước tới hải ngoại…

 

Nếu chỉ nhìn qua những ngôi nhà thờ, chùa chiền to lớn được trùng tu, xây dựng khoảng 3 thập niên gần đây tại Việt Nam, chúng ta sẽ choáng ngợp và thốt nên lời “ôi thật là to lớn, cao sang…”! Nhưng hãy nhìn thâm sâu vào thực chất, tất yếu sẽ có ít nhiều nghi vấn và hiểu ra “thấy vậy mà không phải vậy”!

 

Quí Linh mục như: Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh là Giám Mục Chính Tòa Giáo Phận Kon Tum, Linh mục Antôn Đặng Hữu Nam, quí Linh mục Dòng Chúa Cứu Thế,… chỉ bất đồng chính kiến với nhà cầm quyền, liền bị chúng trù dập, cách ly, cô lập với giáo dân, thuyên chuyển về các “vùng sâu, vùng xa”, đuổi ra khỏi giáo xứ, và gây mọi khó khăn cho họ…!

 

Thế hệ quí Linh mục tôn túc phẩm hạnh là ơn ích của giáo dân từ trước 1975, số đã bị giết trong trại tù như cha Nguyễn Văn Vàng, cha Hoàng Quỳnh, cha Giuse Nguyễn Thế Thuấn,… Số còn lại thì nay đã già và không còn quản nhiệm giáo xứ, nhà thờ nữa.

 

Do vậy, với hệ thống đào tạo Linh mục quốc doanh của nhà cầm quyền Việt Nam hiện thời, họ đã thành công “thay máu hội thánh” và đã có hàng cán bộ Linh mục đỏ trẻ tuổi năng động quản nhiệm mục vụ “chăn chiên” ngoan hiền an thân với ngôi giáo đường “hoàng tráng”. Dịch vụ tôn giáo luôn là miếng mồi béo bở và thu nhập tiền của “vĩ mô” và còn gì tốt đẹp hơn là hồng ân Thiên Chúa ở nước trời Thiên Đàng với tấm lòng thiện lương và hào sản của giới “Chiên lành” hải ngoại có lắm tiền, nhiều của dư giả. Đảng đã lên “phương án” tận thu và tung lớp tu sĩ “cha soeur, sư thầy, ni sư trẻ tuổi có trình độ giáo lý, quản nhiệm “cơ sở” nhà thờ, giáo phận, chùa am  rất năng động bay qua hải ngoại nơi có cộng đồng người Việt đông đúc và sung túc, để công tác thu lợi…

 

Riêng tại miền Nam California vài năm qua đã có khá nhiều những buổi tổ chức bữa cơm gây quỹ, lạc quyên trùng tu, xây dựng nhà thờ, chùa chiền được giới sinh hoạt từ thiện, hội đoàn tôn giáo, cơ sở truyền thông, trung tâm ca nhạc, hội văn học-nghệ thuật,… hết lòng cúc cung hoạt động và đám tu hú đỏ quốc doanh tha hồ thu nhập tiền của đem về nước rất hả hê thành công, thành công, đại thành công…!!!

 

Tôi biết vài chuyện đời thật, người thật và việc thật dở khóc, dở cười vì “họ” vốn cũng là người quen thân trong sinh hoạt cộng đồng người Việt tỵ nạn Cộng Sản từ những ngày đầu tiên khi khu phố Bolsa lúc bấy giờ chỉ là đám đất trồng dâu tây và cam thưa thớt, chẳng có mấy căn nhà bề thế… Sau dần phồn thịnh và trong số nhân sự “ăn nên làm ra” làm ăn đàng hoàng, uy tín và nhân hậu thường hay hết lòng giúp đở mọi người trong khu phố. Do đó, họ được quí mến và tín cẩn, trọng thị. Ông bà này “được” phúc lẫn họa vì nhận một “linh mục” trẻ tuổi, điển trai, ăn nói lưu loát trơn bóng như mỡ lợn thoa môi, từ trong nước sang Mỹ vận động tài chánh xây dựng ngôi nhà thờ tỉnh cho “hoành tráng”, làm con nuôi và hết lòng thương yêu “Cha nhà thờ trẻ tài giỏi” hơn con ruột.

 

Ông nhà vốn xuất thân tu học trong chủng viện gần “ra” Linh mục, nhưng tai họa 30/4/1975 đã làm cho ông phải hệ lụy và trôi theo vận mệnh lập gia đình, vì thế Ông rất yêu quí “ông Linh mục con” và cảm thấy hạnh phúc tột cùng… Ông bà vận động với cô con nuôi là chủ trung tâm ca nhạc lớn tại Mỹ, tổ chức đêm ca nhạc giới thiệu “ông Linh mục trẻ” lên sân khấu hát, thu hình và “lăng xê” linh mục ca sĩ tài danh hết mình…

 

Nhưng chuyện đời “cái” gì không thật thì rồi sẽ có ngày bị bóc mẽ. “Ông” Linh mục con nuôi giờ đã thông thạo đường đi, nước bước và có các “ông bà cố” thân cận “huyết thống” hơn, chi tiền bạc hậu hĩnh hơn và cần phải vứt bỏ vỏ chuối sau khi đã ăn hết ruột…

 

Còn gì buồn hơn, nhưng tai họa là cũng từ Ông Bà đã trân trọng giới thiệu “ông Linh mục con” với nhiều người “tai to mặt bự” với tài sản có số má trong quận hạt Orange này rồi và hiện “ông Linh mục con” chơi cái tình lờ “bậc” cha mẹ “thuở ban đầu” bê vào gia tộc. Chuyện di họa là đã có những bạn bè thâm niên thâm tình từ quê nhà và tại Orange, kêu gọi và “mắng vốn” với Ông Bà về đời tư và hành vi bất thiện, tánh bội bạc với họ, sau khi đã “thu nhập” và biết không thể bòn rút được nữa… “ông Linh mục con” cũng chơi cái tình lờ như đã “đối đãi” trọng hậu với ông bà. Nỗi đau đành phải nuốt vào bụng dạ vì đã làm tổ Quạ cho loài tu hú đỏ vào ở nhờ.

 

 

Phán Quan – Westminster  California Apr 17 2025