LTCN: Nói Láo Ăn Tiền
Nói láo, hay lừa đảo là hành vi thường gặp tại đất nước Việt Nam ngày hôm nay. Tuy nhiên, nói láo để chống bọn cướp VGCS, hay bất kỳ thế lực ngoại bang nào khác muốn chi phối, điều khiển dân tộc Việt Nam để mưu cầu cho quyền lợi của cá nhân hay đất nước họ th́ cũng c̣n có thể hiểu được. Nhưng ngược lại, nói láo để bịp bợm những người đang là nạn nhân của lũ bất lương đó, nếu là người Việt th́ phải gọi đó là hạng cặn bă, nếu là người nước ngoài th́ phải gọi đó là hạng bỉ ổi. LTCN (Lê Thị Công Nhân) là hạng người như vậy. Trước đây, có lẽ chí ít tôi c̣n có 1 chút ít cảm t́nh với cô gái trẻ này, cho dù cô ta đă tự nguyện đi làm tay sai cho VGCS trong màn kịch Dân Chủ Cuội. Nhưng đến nay, sau khi chứng kiến thêm một số những hoạt động khác của con người này, thực sự trong tôi đă hoàn toàn chuyển thái cực, tôi khinh bỉ con người LTCN. Con người ta nếu như dốt nát v́ thiếu hiểu biết mà nói láo th́ c̣n thấy đáng thương, v́ nghèo túng mà sinh lừa đảo th́ c̣n có thể tha thứ, chứ hạng người đă dốt mà c̣n ngạo mạn, không phải đến mức túng quẫn mà đi lừa đảo v́ muốn leo lên đỉnh cao danh vọng th́ chỉ là hạng cặn bă, mạt hạng mà thôi.
Giống như NCT (Nguyễn Chí Thiện) trước đây, khi người ta nói một cách nhẹ nhàng rằng “Ông đă cầm nhầm tập thơ”, nhưng thay v́ xấu hổ mà trả lại cho người ta những cái ǵ không phải của ḿnh, th́ NCT lại tiếp tục lún sâu vào vũng bùn, để đến bây giờ được người ta tặng cho 1 cái tên không mấy dễ chịu “thằng ăn cắp”. LTCN cũng vậy, sau khi có những lời phát biểu ngu xuẩn kiểu như “Quốc Hội Mỹ nên khoan ḥa với Quốc Hội Việt Nam” và những lời phát biểu đó đă bị nhiều người vạch ra cho thấy cái ngu của thị, th́ đáng lẽ LTCN biết thân biết phận th́ nên đóng cửa mà học hỏi thêm và hạn chế những phát biểu lăng nhăng. Nhưng đằng này, LTCN đă không những không biết lắng nghe, mà c̣n liên tiếp trả lời những cuộc phỏng vấn vớ vẩn khác nữa, càng nói càng để ḷi đuôi chồn đuôi cáo, bốc mùi đến không thể chịu nổi. Với kinh nghiệm của bản thân, cũng từng bị nhồi sọ bởi lối tuyên truyền 1 luồng, và cũng từng sống trong hoàn cảnh khó khăn của những sinh viên mới tốt nghiệp theo cách trồng người của VGCS, tôi nghĩ rằng ḿnh có thể hiểu được động cơ của LTCN khi tham gia màn kịch Dân Chủ. Nếu như là một người đứng đắn, có liêm sỉ, và biết nh́n nhận sai lầm, LTCN có thể biến giả thành chân, biết cuội thành thật để từ trong bóng tối mà bước ra ánh sáng. Nhưng con người này lại không làm như vậy.
Trước hết xin bàn về 2 chữ “thánh nữ”, nhiều người cho rằng người ta đă thổi LTCN lên mây, sự xưng tụng quá đáng cho 1 người thanh niên trẻ. Nhưng thực tế không phải như vậy. Danh hiệu “thánh nữ” chính là do LTCN tự nói ra để gợi ư cho người khác xưng tụng ḿnh. Trước ngày bị bắt, 26-2-2007, LTCN đă phát biểu:
Trích…
“Không ai hơn, chính Đấng tạo hóa - Thượng đế đă sinh tôi ra trên cơi đời này nhờ qua một thể xác đó là mẹ tôi và cha tôi, và tôi đă được sinh ra là một con người th́ tôi có đầy đủ những nhân quyền cơ bản mà Thượng đế - Đấng tạo hóa đă ban cho tôi, chứ không phải là người mẹ người cha xác thịt đă sinh ta tôi trên đời. Và tôi đấu tranh v́ dân chủ, nhân quyền và tự do cho Việt Nam hoàn toàn xuất phát từ niềm tin, từ lương tâm và trách nhiệm của tôi đối với chính tôi, đối với dân tộc Việt Nam và đối với Đấng tạo hóa đă sinh ra tôi.”
Ngưng trích
Rơ ràng LTCN tự coi rằng Thượng đế đă sinh ra thị, chỉ mượn xác thịt của cha mẹ thị, giọng điệu này cũng na ná như kiểu các tuyên huấn của VGCS thường dạy những đứa trẻ ngây thơ dưới quyền cai trị của chúng là Đảng đă tạo ra chúng qua bố mẹ chúng, rằng bố mẹ chúng chỉ v́ ham muốn nhục dục mà sinh ra chúng vv… Nếu hiểu một cách khác, th́ LTCN là do Thượng Đế chí tôn sinh ra và mượn xác phàm là cha mẹ của thị, cách nói cũng gần giống như Hoàng Tử Michael giáng trần mà chúng ta được biết tới với cái tên Jesus Christ vậy, mặc dù yếu tố ra đời của LTCN không hề có yếu tố thần thánh nào cả (gần đây lại c̣n có nguồn tin cho biết là LTCN là hệ quả của cuộc gian dâm giữa VG Lê Đức Anh với Dâm Thị Trần Thị Lệ, không biết thực hư thế nào). Trong suốt chiều dài lịch sử Việt Nam, 4000 năm, theo như những ǵ mà tôi được biết, có lẽ, sau kiểu nhồi sọ của bọn tuyên huấn VGCS th́ LTCN là người có cấp độ mất dạy đứng thứ 2. Tự ví ḿnh như Đấng Chí Tôn đă là xấc láo, lại c̣n báng bổ, phủ nhận cả công sinh thành của cha mẹ. Rơ ràng LTCN là một kẻ vừa mất gốc, vừa báng bổ tôn giáo.
Gần đây, trong giai đoạn cuối tháng 3 đầu tháng 4 năm 2010, LTCN được thấy sinh hoạt nhà thờ tại Thái Hà, một nhà thờ Công Giáo. Điều kỳ lạ là LTCN là tín đồ Tin Lành, trước đây đổi đạo và sinh hoạt tại nhà thờ ở Ngơ Trạm, Hà nội, vậy mà không biết tại sao sau khi ra tù LTCN lại chuyển thành tín đồ đạo Công Giáo? Mặc dù Công Giáo hay Tin Lành cũng đều đặt niềm tin của họ lên Đức Cứu Thế Jesus Christ, tuy nhiên giáo lư của 2 đạo có sự khác nhau. Hơn thế nữa, trước đây LTCN cùng với mẹ là Trần Thị Lệ cũng từng là tín đồ của đạo B’Hai, sau rồi chẳng biết làm sao mà lại bỏ đạo? Trong cuộc phỏng vấn do Dương Phục tổ chức LTCN cũng lại mở giọng giễu cợt hành tŕnh Exodus của Thánh Moses cùng dân Isarael về miền đất hứa là đám con nít. Chỉ vài nét sơ lược như vậy cũng đủ để phác họa cho chúng ta biết về “đức tin” của LTCN là cái ǵ. Thực chất, LTCN cũng tự thú nhận là chưa bao giờ đọc hết quyển Kinh Thánh trước khi … vào tù, tức là không phải “đức tin” của LTCN bị thuyết phục bởi giáo lư của đạo Tin Lành, mà bởi v́ theo xu thế thời thượng, nếu tôi nhớ không nhầm th́ LTCN được Nguyễn Văn Đài dắt đến nhà thờ Ngơ Trạm để làm lễ rửa tội và trở thành tín đồ Ki-tô. Rơ ràng, “đức tin” của LTCN chỉ đơn giản là chạy theo thị hiếu truyền đạo của xứ sở có những đồng tiền in ḍng chữ “In God We Trust”, và coi rằng việc cải đạo có thể làm cho những “anh ngốc” Hoa Kỳ tin rằng thị khác người “dân ngu khu đen Annamese”, tiêu chuẩn để làm “tủ lạnh” của 90 triệu “đứa ngu” khác.
Mới đây thôi, ngày 09 tháng 4 năm 2010, LTCN trong cuộc trả lời phỏng vấn với đài RFI, đă nói rằng:
Trích
“Khối 8406 4 năm th́ trong đó hơn 3 năm tôi ở trong tù mất rồi ! Nhưng khi tôi về th́ tôi th́ tôi thực sự kinh ngạc bởi sự phát triển hết sức nhanh, v́ chỉ có 4 năm thôi mà Khối đă tạo nên tiếng vang rất lớn về mặt danh tiếng cho phong trào đấu tranh dân chủ cho Việt Nam. So với những nước độc tài cộng sản khác như là Cuba, Bắc Hàn hay là Trung Quốc, th́ dấu ấn của Khối 8406 theo tôi là một điều đáng tự hào.”
Ngưng trích
Thật ra, trước khi có 8406, nhiều phong trào đấu tranh âm ỉ trong nước vẫn cứ diễn ra, nhưng tất cả đă bị bóp chết 1 cách tàn bạo, là v́ các phong trào đó đều là đấu tranh v́ nhu cầu cần đấu tranh thực sự. 8406 ra đời rất vội vă, cứ nh́n cách họ chuẩn bị th́ đủ biết, đến cái tuyên ngôn cũng 5 cha 3 mẹ, viết sơ sài hời hợt, mà bất cứ ai đọc đều chẳng hiểu cái khối này nó thành lập để làm cái quái ǵ, v́ chỉ thấy nói đấu tranh cho dân chủ, nhưng dành dân chủ như thế nào th́ không ai thấy. Chưa hết, sau đó, cũng chính từ 8406, lại vội vă ra đời Đảng Thăng Tiến, cũng lại là 1 phường ba vạ. Hơn nữa cứ để ư là 8406 và Đảng Thăng Tiến nhất định phải vội vă ra đời trong năm 2006 là năm VGCS cần nhiều công tác ngoại giao để gia nhập WTO, tại sao? Để rồi sau đó Đỗ Nam Hải lấy cớ v́ chữ hiếu xin rút lui, các nhà dân chủ khác lần lượt mất hút, kẻ th́ nói chốn sang Cambode, kẻ th́ đào thoát qua Hoa Kỳ vv…Cái mà 8406 phải đáng tự hào nhất có lẽ là có một thằng ăn cắp như Nguyễn Khắc Toàn lănh đạo, điều mà LTCN đă không thể t́m thấy được ở bất cứ phong trào đấu tranh nào, tại các nước như Trung Cộng, Cuba, và Bắc Hàn. Sau khi VGCS chui lọt WTO, 8406 tự nhiên tan ră, chẳng có bất cứ 1 biểu hiện nào là 8406 đă tạo nên tiếng vang cả, vang ở đâu th́ tôi chưa thấy, có lẽ chỉ vang trên Paltalk trong các diễn đàn của đám thổi ống đu đủ Việt Tân.
Để phụ họa cho lời nhận định là 8406 đă có tiếng vang LTCN tiếp:
Trích
“Tôi ngạc nhiên nữa là không những về mặt danh tiếng, về mặt quốc tế, mà cái điều chúng ta cần nhất của phong trào đấu tranh cho dân chủ đó chính là quốc nội, đó chính là nhân dân chúng ta ở trong nước đang sống trong sự lầm than, nghèo khổ và mù mịt về thông tin, về kiến thức. C̣n những người mà không quan tâm đến chính trị th́ đang say sưa kiếm tiền, làm giàu, như là trong cơn lên đồng tập thể vậy. Mặc dù trong bối cảnh như thế, theo như nhận thức của tôi th́ có rất là nhiều người Việt Nam đă bắt đầu biết đến Khối 8406 ở trong nước, và tôi nghĩ rằng đây là điều rất là đáng mừng và cho thấy cái nỗ lực tuyệt vời của một số cá nhân, tuy rất là ít ỏi so với cả dân tộc Việt Nam, hay là so với Đảng Cộng sản với 3 triệu đảng viên. Những người lănh đạo Khối 8406 đă làm được một việc mà tôi cảm thấy như là không tưởng vậy. Trong ṿng 4 năm ngắn ngủi với bao nhiêu sự đàn áp, mà cụ thể như trường hợp anh Đỗ Nam Hải, một người gần như bị giam lỏng hoàn toàn trong suốt những năm tháng vừa qua, thế mà Khối 8406 đă đưa được những chính sách và những cương lĩnh của ḿnh đến với quần chúng nhân dân.”
Ngưng trích
LTCN có rất nhiều điểm chung với bọn tuyên huấn của VGCS, đó là nói láo, nói láo mà không biết ngượng miệng. Thực tế, cái gọi lư tưởng đấu tranh của LTCN và đám Dân Chủ Cuội chỉ là ngồi tại xó nhà dùng internet rồi lên paltalk tán láo, thi thoảng th́ được RFA bố trí phỏng vấn, ngoài ra th́ xuân thu nhị kỳ, t́m cách tụ tập, dùng tiền của Hải Ngoại gửi về để chè chén. Khắp nơi trong nước, những người đấu tranh thật sự th́ chẳng có ai biết đến cái khối 8406 là cái đám chó chết nào. Cuối năm 2007, tôi có dịp về nước, khi ấy báo chí VGCS đă ầm ĩ chuyện LTCN và Nguyễn Văn Đài, tôi có làm vài cuộc thăm ḍ th́ tuyệt nhiên chẳng có ai biết đến khối Cuội này, thậm chí có người c̣n hỏi lại tôi “có phải là hội nghiên cứu đánh Loto không, sao nghe 4 số này có vẻ hay trúng?”. Nghĩa là, thực tế, ngay cả khi VGCS t́m cách đánh bóng cho lũ Cuội này, th́ cũng chẳng ai buồn quan tâm. V́ vậy chuyện LTCN nói “Mặc dù trong bối cảnh như thế, theo như nhận thức của tôi th́ có rất là nhiều người Việt Nam đă bắt đầu biết đến Khối 8406 ở trong nước” và “Khối 8406 đă đưa được những chính sách và những cương lĩnh của ḿnh đến với quần chúng nhân dân” là hoàn toàn nói láo trắng trợn. 8406 cũng như cái Đảng Thăng Tiến, đều chỉ là sản phẩm của Đảng cướp Việt Tân, là tay sai của bọn VGCS, được chỉ huy bởi 44 Yết Kiêu, v́ vậy mà ngoài đám cướp Việt Tân là 100% biết đến, những người không biết tới 8406, ở ngay tại Hải Ngoại cũng không phải là ít. Hơn nữa từ ngày Đỗ Nam Hải quyết tâm v́ Việt Tân mà Bất Hiếu th́ cho đến nay 8406 chẳng có bất cứ 1 hoạt động nào, ngoại trừ mấy thằng cuội đến thăm nhau, rồi chụp ảnh và phóng lên internet, lấy ǵ để gọi là “đưa chính sách đến với quần chúng”? Không nhẽ quần chúng được Chúa cho biết qua thánh truyền?
Có chuyện ngụ ngôn rằng:
Có 1 ông tiều phu đang đẵn củi th́ đột nhiên rơi ŕu xuống giếng, ông ngồi bật khóc. Thủy thần nổi lên hỏi nguyên cớ rồi có nhă ư giúp. Khi trở lên thủy thần đưa 1 cây ŕu vàng và hỏi người tiều phu:
- Có phải cái này của nhà ngươi?
- Không cái này không phải của tôi - người tiều phu đáp
Thủy thần lại trở lên với cây ŕu bạc:
- Có phải cái này là của ngươi?
- Không cái này cũng không phải - người tiều phu buồn bă
Thủy thần lại trở xuống và mang lên 1 cái ŕu sắt đă cũ:
- Có phải cái này là của ngươi?
- Vâng đúng là của tôi - người tiều phu sung sướng reo lên
- Ngươi là 1 người thật thà, v́ vậy mà ta tặng ngươi 2 cái ŕu lúc trước.
Trở về nhà người tiều phu mang chuyện ra kể lại, một gă nhà giàu bèn bắt trước, hắn cũng mang ŕu ra đốn củi và cố t́nh làm rơi, rồi ngồi khóc bên bờ giếng nọ. Thủy thần cũng nổi lên như thường lệ và hỏi nguyên cớ. Cũng như lần trước thủy thần cũng ngỏ ư sẽ giúp, sau 1 hồi trở lên với cây ŕu vàng, thủy thần hỏi:
- Cái này là của ngươi?
- Đúng, đúng cái đó là của tôi - gă nhà giàu vội vàng đáp
- Ngươi là 1 kẻ dối trá, đáng lẽ ta trả ngươi cái ŕu của nhà ngươi, nhưng v́ sự dối trá của ngươi mà ngươi sẽ mất nốt chiếc ŕu của ngươi - Thủy thần giận dữ.
Kết quả là, thay v́ có chiếc ŕu vàng và bạc như người tiều phu nọ, gă nhà giàu mất luôn chiếc ŕu của hắn.
Câu chuyện nói cho chúng ta 1 điều rằng “tham th́ thâm”, những ai không biết quư những ǵ ḿnh đang có, sẽ mất nốt nó. Muốn đấu tranh trước hết phải xác định được mục tiêu và đối tượng đấu tranh, đi c̣n chưa vững mà đă vội học chạy, nói thật c̣n chưa hay mà đă học nói láo th́ chỉ có thất bại nối tiếp thất bại. LTCN không hiểu được 1 điều rằng, mọi kép hát đều có thời vàng son ngắn ngủi, nhất lại là kép hát chính trị kiểu vai phụ làm nền như thị th́ chắc chắn sẽ không có thể có 1 kết cục tốt lành. VGCS và bè lũ Việt Tân cũng chỉ là 1 bọn xé vé đồng hạng, 1 lũ lừa đảo tàn nhẫn. VGCS th́ khỏi nói đến làm ǵ, nhưng Việt Tân, đến như anh em ruột thịt máu mủ, hy sinh cả tính mạng ra để kiếm tiền thủ lợi cho gia đ́nh chúng, thế mà v́ lợi em sẵn sàng chối anh, thây chết đă 10 năm mà không được 1 lần hương khói. Nếu LTCN có thân thiết với băng đảng cướp Việt Tân, hăy hỏi câu chuyện quan hệ của Hoàng Cơ Minh – Hoàng Cơ Định trong vụ Mặt Trận Kiện Báo Chí vào năm 1994 sẽ rơ. Đáng khinh cho những hạng người tham lam, đồng bóng, ngu xuẩn như mẹ con LTCN, âu cũng là ư Chúa.
Trọng Tín (Kyoto)